[인터뷰365 정종화 영화연구가] 한국 영화 100년사를 장식하는 가장 이색적인 진기록을 소개하면, 한날한시에 결혼식, 은혼식, 회갑연을 올린 윤봉춘 감독이 있다. '나는 살아서도 영화인이며 죽어서도 영화인이다!'라고 말한 거목 윤봉춘 감독. 1902년 3월 3일 함북 회령에서 태어나 1975년 10월 21일 74세로 파란만장한 삶을 마감하였다. 1961년 4월 17일 낮, 한국영화인협회가 주최한 잔치가 열리고 있었다. 다름 아닌 윤봉춘 감독의 회갑연이었다. 3백여 명의 영화계 인사와 수많은 하객이 모였다. 윤봉춘 감독과 부인 문수남 여사의 '결혼식'이기도 했다."오늘은 세 가지 잔치가 겹친 기쁜 날입니다. 우선 윤봉춘과 문수남 두 사람의 '결혼식이 시작되겠습니다'"라는 목사의 말씀이 있은 후 후배 영화인들이 노부부에게 사모관대와 족두리 등을 선사하였다.부모의 반대에 부딪치자 처녀의 몸으로 집을 뛰쳐나온 채 정식 결혼식도 올리지 못하고 살아

[인터뷰365 손혜리 칼럼니스트] 2년 전 보스턴을 방문한 적이 있다. 하버드대 옌칭도서관에 소장된 한국 컬렉션을 열람하기 위해서였다.당시 한국연구재단에서 지원하는 사업에 선정되어 과제를 수행하고 있었는데, 그 일환으로 해외 소장 자료를 조사 수집하던 중이었다. 3년 프로젝트로서, 일본에 이어 2년차 출장이었다. 펀드를 지원받긴 했지만 항공권과 2주간의 체류비를 감당하기에는 빡빡한 실정이었다.그나마 다행인 것은 일본과 달리 자료 복사비가 들지 않았다는 점이다. 일본의 경우 특히 천리대 도서관은 고서 한 장당 몇 천원의 복사비를 지불해야 된다. 옌칭도서관은 다행히 사진 촬영을 허락해 주었다. 덕분에 적지 않은 금액을 아껴 피자만 먹어야 될 상황을 피할 수 있게 되었다.뉴욕을 경유한 터라 한국을 출발한 지 스무 시간이 넘어 보스턴에 도착하였다. 배가 고팠으나 어둠이 짙게 깔린 낯선 도시를 헤맬 자신이 없어 그냥 자기로 마음먹었다. 그렇게 보스턴에서의 첫날밤이 지나갔다.시차 때문에 밤새

[인터뷰365 정중헌 기획자문위원] ‘배우’로 존재했던 한국 최초의 여배우. 최초의 무성영화 ‘월하의 맹세’에 등장했던 이월화(李月華)가 ‘영화 100년의 해’에 연극으로 조명되었다.8월 17~18일 서울 아르코예술극장 대극장에 올려진 강원도립극단의 ‘월화-신극, 달빛에 물들다’는 요즘 수면 아래로 가라앉은 듯한 연극계에 잔잔한 공명을 일으켰다.신여성 윤심덕, 나혜석은 영화와 공연예술로 알려졌지만 연극사와 영화사에서나 읽던 ‘전설의 여배우’ 이월화의 예술과 삶을 강원도립극단의 덕으로 보았다는 것은 뜻밖이고 문화계로서도 의미 있는 이벤트였다.관극을 하기 전 유민영 교수가 쓴 『한국인물연극사 1』에 실린 이월화 편을 다시 보았다. ‘선구적 대중문예 운동가’ 윤백남, 총리대신과 주미공사를 지낸 박정양의 아들 박승희에 이어 기술된 이월화는 “박행(薄幸)

[인터뷰365 육홍타 칼럼니스트] 첫 번째 아프리카 여행은 당일치기였다. 스페인의 말라가에 일주일 묵고 있을 때였는데, 모로코를 당일로 갔다오는 패키지(?)가 있길래 다녀왔다. 아프리카 여행이라기보다는 아랍여행이라고 하는 것이 더 어울리는 짧은 첫걸음이었다.두 번째는 그로부터 16년뒤, 딸과 함께였다. 이 아프리카 여행은 한마디로 추위와의 전쟁이었다. 추워서 덜덜 떤 것이 전 일정을 관통하는 추억이다.아프리카 전문여행사는 세 군데가 유명한데 모두 영국계 회사들이다. 우리는 아카시아라는 회사의 상품 중에서 트럭을 타고 이동하며, 텐트를 치고 야외에서 자는 프로그램을 선택했다. 모험심이 부른 만용이었다.긴 여정을 일주일 정도로 토막 내어 파는 상품이어서 자유롭게 구간을 선택할 수 있었는데, 그중에서 빅토리아폭포가 있는 잠비아의 리빙스턴에서 출발하여 보츠와나를 거쳐 남아공으로 내려와 요하네스버그에서 끝나는 5박6일 코스를 골랐다.이 여행상품을 담당하는 한국대행사의 오리엔테이션에서 남반구

[인터뷰365 정종화 영화연구가] 올해 74회 광복절을 맞았다. 이육사의 '빼앗긴 들에도 봄은 오는가?'로 시작하여 심훈의 ' 그날이 오면'으로 염원하던 8·15 광복의 환희는 36년간 질곡의 굴레를 벗어난 해방의 날이었다.1953년 김내성 소설로 발표된 6권의 '청춘극장'은 방대한 내용으로 전개되어 일찍부터 영화 기획 착수에 엄두를 못내다가 1958년 홍성기 감독이 시나리오 작가 최금동의 완벽한 각색으로 부인 김지미를 히로인으로 영화화했다. 당시 서울인구 200만일때 광화문에 네거리에 있었던 국제극장에서 12만명의 관객을 동원하여 절찬을 받았다.독립군인 부친이 일제와 싸우다 전사하고 딸 운옥(황정순)은 고향으로 돌아와 아버지 친구 백초시의 아들 백영민(김진규)과 혼인하려 하지만 영민은 홀연히 동경유학을 떠난다. 그곳에서 신여성 오유경(김지미)을 만나 둘은 사랑하게 되고 임신을 한다.패색이 짙은 일제는 강제로 학도병을 징발하고

'망할 놈의 풀' 너무 흔해 빠져'개' 자가 붙고도'망할 망亡' 자까지 붙었다길가나 빈터 묵정밭은개망초 천지다'계란꽃' 별명을 두고도오명을 벗지 못하는 개망초글·사진= 한종인 칼럼니스트

이색기二色旗들판과 숲에 가로줄을 긋고연두와 초록을 나눴다풍요와 안정을 기치로 한평화의 이색기자연이 그린 화합의 깃발이다 글·사진= 한종인 칼럼니스트

호박꽃누가 밉다고 했나몸집만 클 뿐인데…넉넉한 꿀창고 안에겸상을 차릴 수 있는 꽃후하게 내어주는통 큰 호박꽃글·사진= 한종인 칼럼니스트

화중화花中花 "심심산천에 백도라지~"초록 세상에 하얀 별도라지의 미소가 곱다꽃 속의 꽃백도라지의 꽃술은화중화花中花다글·사진= 한종인 칼럼니스트

인터뷰365 주하영 칼럼니스트= 일반적으로 ‘침묵’은 소리나 소음이 없는 상태를 말한다.‘침묵’은 어떤 감정을 담고 있을까? 고요한 평정심일까, 아니면 분노의 억누름일까? 침전하는 절망 혹은 우울일까, 아니면 소리 없는 고통의 아우성일까? 말할 수 없는 슬픔일까, 아니면 입 밖으로 낼 수 없는 굴욕일까?프랑스 역사학자 알랭 코르뱅은 ‘침묵의 예술’에서 침묵은 “말이 소리로 나오기 전 명료하게 모습을 갖추는 내면의 장소”이며, “감정이 지속되는 징조”라고 말한다.그는 토마스 모어의 “가장 깊은 감정은 언제나 침묵 속에 있다”라는 말을 인용하며, 자신이 과거의 침묵을 환기하는 이유는 “나 자신이 되는 방법을 다시 배울 수 있게 해주기 때문”이라고 말한다.“영혼의 소리 없는 언어”, “아무것도 새어나오지 않는

[인터뷰365 정종화 영화연구가] 한국 영화 100주년을 맞이한 올해까지 민족의 노래 '아리랑'을 제목으로 한 작품이 몇 편이나 될까?대원군 시대 경복궁 증축을 위해 징발된 전국의 민초들이 지방마다 다르게 부른 '아리랑' 민요를 1926년 나운규가 감독과 주연을 한 '아리랑' 영화로 단성사에 상영하면서, '아리랑'은 일제 강점기의 암울하였던 시대에 애국가나 다름없는 겨레의 노래가 됐던 것이다. '아리랑'은 전국 방방곡곡에 펼쳐진 스크린의 개가였고 우리 민족의 비폭력 저항의 영상시이기도 했다. 1930년 속편 '아리랑, 그 후의 이야기'와 1936년 발성영화로 '아리랑 3편'이 발표되면서 나운규의 민족혼을 유감없이 영화로 구가하였다.동족상잔의 6·25전쟁이 끝난 1954년, 허장강 데뷔작인 이강천 감독의 '아리랑'은 나운규 '아리랑'을 현대판 전

[인터뷰365 정종화 영화연구가] 대륙의 연안 반도인 우리나라는 자연 섬과는 불가분의 관계에 놓여 있는 지리적인 특수성이 있다. 현재 사람이 살고 있는 섬은 482개이며 무인도는 2876개로 모두 3356개로 집계되고 있다.제일 큰 섬은 제주도로, 한국 영화 100주년을 맞는 우리 영화에서 제일 먼저 촬영 한 섬이다. 1924년 왕필열 감독의 무성영화 '해의 비곡'에서였다. 최초의 여배우 이월화가 출연해 1인 2역을 맡아 제주도 한라산에서 전개되는 비련의 애정을 그렸지만 흥행에는 실패했다.해방 후 1958년 제주도를 배경으로 한 '안개 낀 서귀포'에서는 가수 윤복희와 부친인 윤부길, 황해가 출연해 한국판 서부극의 뉘앙스를 풍겼다.1960년 '견우직녀'와 1964년 최은희와 최지희의 '해녀'이후 신상옥 감독의 오리엔탈 서부극 '마적'과 '여마적'으로 로케 붐이 일었다. 동해의 고도인(?) 울릉도는 촬

[인터뷰365 육홍타 칼럼니스트] 그리스인 중에서 가장 유명한 사람은 누구일까? 최근 남편과 이 문제를 놓고 이야기해 본 적이 있다. 소크라테스나 플라톤 같은 옛날 사람들 말고, 20세기 이후 현대 그리스인 중에서 가장 널리 알려진 인물이라면?장관까지 역임한 반체제 여배우 멜리나 메르쿠리, 여걸형 언론인 오리아나 팔라치가 떠올랐지만 시의성 있는 인물들은 그 이슈가 사라지면 잊혀지게 되므로, 요즘 젊은이들은 잘 모를 거라는 데 의견이 일치되었다.가수 나나 무스쿠리가 우리나라에서도 인기였지만 이 역시 흘러간 시절의 이야기... 결국 우리가 ‘예나 지금이나 인지도가 높은 그리스인’으로 꼽은 것은 소설가 카잔차키스였다.옛날 옛날 한 옛날 20세기의 어느 봄에 3주간 그리스를 여행했었다. 미운 일곱살 여덟살 두 아이와 함께 한 가족여행이었다. 그중 첫 일주일은 크레타섬에서 보냈다.아테네의 외항인 피레우스에서 배를 타고 한밤을 자고 나니 크레타섬에 도착했다. 배는 꽤 컸고

물레나물 꽃봉오리꽃으로 빚은 편수片水노란 꽃봉오리 곱디 곱구나활짝 피었을 때잠시의 영화처럼고운 시기 금세란 걸꽃은 알까글·사진= 한종인 칼럼니스트

인터뷰365 주하영 칼럼니스트= 미국 법무부에 따르면 “혐오 범죄, 혹은 증오 범죄(hate crime)”는 1980년대 유태인, 아시아인, 흑인들을 향한 공격 사건이 잇달아 발생하면서 언론과 정책 지지자들에 의해 생겨난 단어이다.당시 미국연방수사국(FBI)은 혐오 범죄를 “인종, 종교, 장애, 성적 취향 또는 민족, 출신 국가에 대한 가해자의 편견에 의해 동기가 부여되어 저질러진 형사 범죄”로 정의하였다.하지만 인류 역사상 특정 기준을 벗어난 사람들을 향한 증오나 자신의 그룹에 속하지 않은 사람들에 대한 박해는 그 기원을 알 수 없을 만큼 오래된 일이다.로마 시대의 기독교 박해부터 16세기 식민지 구축을 위한 유럽인들의 원주민 학살, 18세기 미국 혁명 당시 재판 없이 형벌에 처해지는 ‘린치(lynching)’에 이르기까지 인간이 다른 사람을 박해하고 증오하며 함부로 공격하고 폭력을 휘둘러 온 역사는 깊기만 하다.도대

[인터뷰365 정종화 영화연구가] 1965년 배우 문희가 이만희 감독의 '흑맥'으로 스크린에 데뷔한 것을 시발점으로, 영화계의 여배우 판도를 바꾼 트로이카 여배우의 신화가 창조되었다.1966년 춘원 이광수 원작의 '유정'으로 스크린에 두 번 데뷔한(?) 남정임은 실은 이윤경이란 예명으로 '아빠와 평양댁', '슬픈미소', '일등공신'으로 무명의 연기 수업을 단단히 한 중고 신인이기도 했다. 1967년 김래성 소설을 리메이크한 '마부' 강대진 감독의 '청춘극장'에서 막차를 탄 윤정희는 트로이카 여배우 중 제일 나이가 많은 늦깎이였다. 세 명의 트로이카 여배우들은 2년 간 제작된 180여 편의 한국 영화 출연 절반을 차지하며 그야말로 '트로이카 삼국지'를 방불케 하는 충무로 전국 시대를 이끌었는데, 당시 상대 남성 스타는 '철옹성'의 신성일이었다.1968년 김효

보리지털북숭이 꽃봉오리두툼한 털옷을 벗으면 얇은 속옷 같은 꽃사랑스러운 보리지식용 약용 식물로우울한 기분 씻어준다고'쾌활초'란 별명도글·사진= 한종인 칼럼니스트

[인터뷰365 정중헌 기획자문위원] 극단 이구아구가 공연 중인 '변신'(7월 28일까지 후암스테이지 1관)은 프란츠 카프카의 소설을 연극화한 많은 공연 중에서도 극성이 뛰어났고 내용의 공감대가 넓었다.그러나 이 작품을 보기까지 망설임의 시간은 길었다. 그동안 국내서 공연한 여러 극단의 '변신'과 지난해 명동예술극장 무대에 오른 '성'을 보았지만 내용이 난해한데다 재미가 없었기 때문이다.특히 '변신'의 경우, 벌레 의상과 연기가 생경하고 어색했던 기억이 많아 이번 작품은 포기할 생각이었다. 그런데 주위의 볼만하다는 입소문에 티켓을 끊었다.과연 정재호의 '변신'은 카프카 '변신'에 대한 이제까지의 선입견을 깔끔히 씻어 주었다. 우선 벌레로 변한 그레고오르를 변신시키지 않아 편했다. 맨발에 상의만 벗고 쉼 없이 꿈틀 연기를 하는데, 벌레 의상을 입힌 공연보다 맨 몸이 더 리얼하게 상상력을 자극했다.연출은

타래난초새끼줄처럼 꼬인초록 줄기를 타고빙빙 휘감아 피는타래난초꽈배기 같은 꽃줄기모아 모아 엇감아 꼬면천국으로 올라가는동아줄이 될까글·사진= 한종인 칼럼니스트

[인터뷰365 정중헌 기획자문위원] 이우천 연출의 풍자극 '청산리에서 광화문까지'(7월 28일까지 대학로 오르다 소극장에서 공연)는 한일 관계가 악화된 상황에서 재공연되어 의미가 컸다. 자신이 쓰고 연출하는 주목받는 중견 이우천은 남북화해 무드가 고조된 지난해 '모텔 판문점'을 공연해 호응을 얻었다. '청산리...'는 정상철·이인철 등 중진 배우들 출연작을 작년에 이미 보았던 터라 새삼스럽지는 않았다. 그럼에도 3가지 의미를 부여할 수 있다. 첫째는 극단 대학로극장 창단 30주년 기념작이라는 점이다.1989년 대학로극장 개관과 함께 출범한 극단을 이우천 연출이 2010년부터 운영하면서 정치 사회적인 작품으로 문제의식을 제시하고 대안을 고민해 왔다.연극인이 극단을 끌어가는 것이 얼마나 힘든지 아는 필자로서는 지원도 부족한 속에서 30주년 기념 공연을 이어가는 이 대표의 의지와 열정에 박수를 보내면서도 가슴이 싸하게 저려옴을 느꼈다